• 1为什么我看多了总感觉网文特别是玄幻和修炼
• 2为什么说古典的神话和传说是美术创作最受(shòu )欢
• 3如(rú )何欣赏(shǎng )意大利画家波提切利的名画维纳斯

1为(wéi )什(shí )么我看多(duō )了总感觉网(wǎng )文特(tè )别是玄(xuán )幻和修炼

轻小说则是而是对配角的(de )刻划的笔墨甚至还(hái )比主角还(hái )多重点是妹子描绘(huì )出来比较比较很可爱日本(běn )轻小说漫画动漫这(zhè )三个元素紧密相连近似所谓的的宅文化虽然在中国换取广泛能传播但国内传(chuán )播那就太(tài )远的

结果不绝对好看还是(shì )看(kàn )个人有些人就是喜欢动(dòng )漫呀有些人就喜欢网文反正(zhèng )萝卜青菜各(gè )有不爱吧

2为什么说古典的神话和传说是美术创作最受欢

美的(de )典范(fàn )绘画艺术创作的永恒主题古典神话和传说

神话故事(shì )大都以人物形象的塑造偏于这些(xiē )个(gè )形象也(yě )不全是凭空出(chū )现臆想基本(běn )都都(dōu )站稳脚步于现实是应当时社会的需求产生的既(jì )已设计(jì )和实现信仰又(yòu )能能够(gòu )体现出(chū )人们对未来的追求和向往的确神话故事中去塑造(zào )进去的人物是如此美好期望过的化身他的意义本质能振奋振奋人心是民族精神的源头(tóu )和象征卡巴内尔作品堕落天使

我们在阅读古典的神(shén )话(huà )和神话(huà )的时候能感应到故事中传信的莫名的精神力量那是一种凝视人性而换(huàn )取的审美价值是一种美的典范而现在艺术家(jiā )不但能感觉得到故事中那种浓烈的审美价值一(yī )般说来更衷于(yú )借助于古典的神话传说题材表(biǎo )现出他们对人(rén )类对世(shì )界(jiè )的(de )认识

鲁本斯作品(pǐn )酒醉的酒神

艺术家从构思情节(jiē )和形象再塑造的专业角度出发到达加入到(dào )自身对故事精神理念的(de )提炼与(yǔ )感悟接着(zhe )显现(xiàn )出出全新(xīn )的故事情节与人物形象能将故事中的精(jīng )神理念以绘画的形式充分展现在观者眼前一方面是就是为了表达(dá )自(zì )己对美的典范的理解另一方面是目的是向观(guān )者诠释美的典范的深意的或圣(shèng )经中有关(guān )人类起源的故事不(bú )断地被艺术(shù )家发(fā )热发冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物更是以完(wán )全(quán )不同的被可以体现在绘画中

米开朗基罗(luó )作品创造亚当为遵守(shǒu )平台管理(lǐ )规则画面已做去处理仅作示(shì )例之用就是喜(xǐ )欢的可自身去寻找完整(zhěng )作品欣(xīn )赏

关于古典的神话传说的美术创作要注意分(fèn )为两类一类是直接取材丰富于神话和故事传说中的情节与人物形象另一(yī )类是以故事中的情节与(yǔ )人物形象为原型参加创作者自己的(de )创作意图通过自禁想像这些美术作品(pǐn )的创作受到(dào )了中国风神话传说的影响具高恐(kǒng )怖的写实特征能自(zì )然地表显出故事中的(de )美感更能怎样表达对爱(ài )美(měi )和胜利的追求

卡拉瓦乔作品圣马太殉难

绘(huì )画艺术一直以来都十分如(rú )此重(chóng )视文化内涵的(de )融入(rù )崇尚文(wén )化精神(shén )的传承神话传(chuán )说是先民生活经验的总结范(fàn )围涵盖了自然与人文每个方面它(tā )不光请解释了人类文明的缘起还预估了人类的未来(lái )这两者之间的凝炼是社会发(fā )展的(de )必然结果(guǒ )对后(hòu )世的发展(zhǎn )进(jìn )步本身(shēn )启迪和(hé )教(jiāo )育意义

安格尔作品圣桑福里安殉难

结语(yǔ )

不同的视角高速连接的视界我是魔韵感谢各位同道互(hù )动查哈交流(liú )

3如何欣赏意大(dà )利画家波提切利的名画维纳斯

波提切(qiē )利是文艺复兴(xìng )早期的画家

由于在文艺(yì )复兴早期而油(yóu )画还未发展起来到晚熟时(shí )期所以才画家(jiā )波提切利擅长蛋彩画创(chuàng )作

一(yī )答话波提切利我们(men )不得不惠普的起他的两幅名画作(zuò )品维(wéi )纳斯的诞生和春

对此名画作品维纳(nà )斯的诞生波提切利唯一一个(gè )冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸体

在之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一直在(zài )陷入沉睡在波提切利画笔下的(de )维纳斯赋予生(shēng )命都是(shì )假的的肉身存在(zài )的意义(yì )成功复兴了古希腊人体雕塑对有血有肉的人体的推崇

这对作(zuò )品春(chūn )仿(fǎng )似吉兆一个全新的艺术时(shí )代的苏(sū )醒(xǐng )和来到这里

今天我们来(lái )欣赏人一下波提切利的另一幅作(zuò )品维纳斯和战神

维纳斯这(zhè )位爱与美的女神一直是西方油画中的(de )常(cháng )客这对她花心滥(làn )情流连花丛的极为丰富情史一直(zhí )是西方美术史上画家们(men )一齐所创(chuàng )作的灵感素材

维纳斯不少情人(rén )战神(shén )仅是其中一个

这样是对画家波提切利的蛋彩画作品维纳(nà )斯和战神个人浅显的解释画面的(de )构图很均衡沉着稳重

相对于画中布局(jú )维纳斯和战神的布局安排个人(rén )粗浅的理解是区(qū )分了对称式的构图画中维纳斯和战神的姿势大概相同其细微的动作差别打破了对称式构图的呆板和(hé )单调

画(huà )中的维纳斯安坐双(shuāng )眼迷恋有神地(dì )望着睡得香甜的战神战神半裸着身体(tǐ )神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边(biān )的半(bàn )兽人穿他的(de )铠(kǎi )甲在他耳边吹号角他依(yī )然沉睡了不醒

战(zhàn )神(shén )不过是饱含(hán )生性好斗屠杀的战(zhàn )争的象征只不过一(yī )旦(dàn )陷入爱情在爱人身前(qián )就卸下了自己的全副武装(zhuāng )拔去了战争(zhēng )中(zhōng )的暴力和屠杀都变成一个平静安详安谧安静入睡的凡人(rén )享受安睡时的平和只(zhī )能证明爱情能征(zhēng )服了一切

波提切利的作品(pǐn )维(wéi )纳(nà )斯和战神充分(fèn )展露出了画家推崇的(de )世俗(sú )的意义

对(duì )于波提切利(lì )的作品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美的画面效果波提切利塑造画中维纳斯和战(zhàn )神的形(xíng )体时如同画维纳斯的诞生中的维纳斯一样区分了线条造型塑造形体轮廓展示出(chū )蛋彩画设计装饰的艺术风格

回答我一切就绪

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