• 1为什么我看多了(le )总感觉网文特别是玄幻和修炼
• 2为什么说古典的神话和传说是美术创作最受欢
• 3如(rú )何欣赏意大利画(huà )家波提(tí )切(qiē )利的名画维纳斯

1为什么我(wǒ )看(kàn )多了总感觉网文特别是玄幻和修炼

轻小说则是而是对配(pèi )角的刻划的笔墨甚至还比主角还多重点(diǎn )是(shì )妹子描绘出来比较比较很可爱日本(běn )轻小说漫画动漫这三个元素紧密相连近似(sì )所谓的的宅文化虽(suī )然在中国换取广泛能传播但国内传播(bō )那(nà )就太远的(de )

结果不绝对好看还是看个人有些人就是喜欢动漫(màn )呀有些人就喜欢网文反正萝卜青菜各有(yǒu )不爱吧

2为什么说古典的神话和(hé )传说是美术创作最受欢

美的典范绘画艺(yì )术(shù )创作的永恒主题古典神话和传说

神话故事大都以(yǐ )人物形象的塑造偏于这些个形象也不全(quán )是凭空出现臆想基本都都站稳脚步于现实(shí )是(shì )应(yīng )当时社会的(de )需求产生的既已设计和实现信仰(yǎng )又能(néng )能够体现出人们对未来的追求和向往的确神话故事中去塑造进去的人物是如此美好期望过的化身他的意义本质能振奋振(zhèn )奋人心是民族精(jīng )神的源头和象征卡巴(bā )内尔作品堕落天使

我们在阅读古典的神(shén )话(huà )和神话的时候能感应到故事中传信的(de )莫名的精神力量那是一(yī )种凝视(shì )人性(xìng )而换取的审美价值是一种美的典范而现在(zài )艺(yì )术家不但(dàn )能感觉得(dé )到故事中那种浓烈的审(shěn )美价值一(yī )般说来更(gèng )衷于借助于古典的神话传说题材表现(xiàn )出他们对人类对世界的(de )认(rèn )识

鲁本斯作品酒醉的酒神

艺(yì )术家从构思(sī )情(qíng )节和形象再塑造(zào )的(de )专业角度出发到达加入到自身对故事精神理念的提炼与感悟(wù )接着显现出出(chū )全新的(de )故事情节与人物(wù )形(xíng )象能(néng )将故事中的精神理(lǐ )念以绘画的形式充分展(zhǎn )现在观者眼前一方面是就是(shì )为了(le )表(biǎo )达自己对美的典范的理解另一方面是目的是向观者诠释(shì )美的(de )典范的深意的(de )或(huò )圣经中有关人类起源的故事不断地被艺术家发热发冷手工(gōng )绘制而且五色缤纷神祗(zhī )人物更是以完全不同的被可以(yǐ )体现(xiàn )在绘画中

米(mǐ )开朗(lǎng )基罗作品创造亚当为遵守平台(tái )管理规则画面已做去处理仅作(zuò )示(shì )例之用就是喜欢的可自(zì )身去寻(xún )找完整作品(pǐn )欣赏

关于古典(diǎn )的神话(huà )传说的美术创作要注意分为两类一类是(shì )直接取(qǔ )材丰富于神话和故事传说中(zhōng )的情节与人物形象另一类是以故(gù )事中的(de )情节与(yǔ )人物形象为原型参加创作者自己的(de )创作意图通过自禁想像这些美术作品的创作受到了(le )中国风神话传说的影响具高恐怖的写实(shí )特征能自然地表显出(chū )故事中的美感更能怎样表达对爱美和(hé )胜利的追求

卡拉瓦乔作品圣马太殉难

绘画艺术一(yī )直以来都十分(fèn )如此重视文化内涵的融入崇尚文化精神的传承神话传说是先民生活经验的总结范围涵盖了自然(rán )与人文(wén )每个方面(miàn )它不光请解释了人类文明的缘(yuán )起(qǐ )还预估了人类的未来这两者之间的凝炼是社会(huì )发展的必然结(jié )果对后世的发展进(jìn )步本(běn )身启迪和教育意义

安格尔作品圣桑福里安殉难

结语

不(bú )同(tóng )的视角高速连接的(de )视界我是魔(mó )韵感谢(xiè )各位同(tóng )道互动查哈交流

3如何欣赏(shǎng )意大利画家波提切利的(de )名画维纳斯

波提切利是文艺复(fù )兴早期(qī )的画(huà )家

由于(yú )在文(wén )艺复兴早期而油画还未发展起(qǐ )来到晚熟时(shí )期所以才画家波提切利擅长蛋彩画创作

一(yī )答话波提切利我们不得不惠普的起他(tā )的两(liǎng )幅名(míng )画作品维纳斯的诞生和春

对此名画作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个(gè )冲上(shàng )基督教的禁忌大方描绘女性裸体

在之前的绘画(huà )艺术虚无飘渺的肉体一(yī )直在陷入沉睡在波提切利画笔下的维纳斯赋予生命都是假的的肉身存在的意义成功复(fù )兴了(le )古希腊(là )人体雕塑对(duì )有血有肉的人体的推崇

这对作品春仿似吉兆一个全新的艺术时(shí )代的苏(sū )醒和来到这里

今天我们来欣赏人一下波提切利的另一幅作品维纳斯(sī )和战神

维(wéi )纳斯(sī )这位爱与美的女神一直是西方(fāng )油画中(zhōng )的常客这对(duì )她花心滥情流连花丛(cóng )的极为丰(fēng )富情史一(yī )直是(shì )西方美术史上画家们(men )一齐所创作的灵感素材

维纳斯不少(shǎo )情人战神(shén )仅是其中一个

这样(yàng )是对(duì )画家波(bō )提切利的(de )蛋彩画作品维纳斯和战神个人浅显的(de )解(jiě )释画面的构图很均衡沉着(zhe )稳重

相对于画中布局维纳(nà )斯和战神的布局(jú )安排个人粗浅的理解是区分了对称式(shì )的构图画中维纳斯和战神的姿势(shì )大概相同其细微的动作(zuò )差别打破了对称式构图的呆板和单调

画中的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战神半裸着身(shēn )体神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他的铠甲(jiǎ )在(zài )他(tā )耳边吹号角他依然沉睡了不醒

战神不过是饱含生性好斗屠杀的(de )战争的(de )象征只不过一(yī )旦(dàn )陷入爱(ài )情在爱人身前就卸下了自己的全副武装拔去了战争中的暴(bào )力(lì )和屠杀都变成一(yī )个平静安详安谧安静入睡的凡人(rén )享受安睡时的平和只能(néng )证明爱情能征服(fú )了一切

波提(tí )切(qiē )利的作品维纳斯和战(zhàn )神充分展露出了画家推崇的世俗(sú )的意义

对于波提(tí )切利的作品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美的画面(miàn )效果波(bō )提切利塑造画(huà )中维纳斯和战神的形体时(shí )如同画维(wéi )纳斯的诞生中(zhōng )的(de )维纳斯一样区分了线条造型塑造形(xíng )体轮廓展示出蛋(dàn )彩画设计装饰的艺(yì )术风格

回(huí )答我一切就绪

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