1选取范围两个出一(yī )源染色体组差别(bié )的物种参与杂交例(lì )如(rú )将一种四倍(bèi )体(tǐ )植物和一种二倍体植物并(bìng )且杂交(jiāo )
2通过杂交后(hòu )代换取的(de )杂种并且自交能得到一三个系列后代一般称杂交品种一系
3将杂交品种一系中的染色体通过染色体数目的观察和分析以研究染色体在杂交繁殖和自(zì )交过程(chéng )中的行为(wéi )和特性
4如果杂交培(péi )育(yù )一系中的染色体(tǐ )数目变为即为很稳定一(yī )系只能说明杂交培育的两个(gè )物种同根(gēn )染色体组的配对相同要(yào )是染色体数目突然发生变动只能证明有相同的配对例如(rú )产生了染色体5倍性(xìng )现象(xiàng )
5依据染色体的行为和特性(xìng )这个可(kě )以得出染色体的都差不多特点例如同步同源染色体的识别(bié )和再组装着丝粒和连在一起可交换等
一系杂交繁殖的实验方法也可以深入研究(jiū )染色体的行为和特性对于进一步不认识遗(yí )传(chuán )学和物种进(jìn )化等方(fāng )面具(jù )备重要意义
但他我们很清楚越是稀稀拉拉只是平常的事情越是只能证明这件事非(fēi )常(cháng )重要甚至于大多数生物都要根据不同情况(kuàng )这种来生存
那就肯定会有人问(wèn )生(shēng )物在进化时为么要进化出(chū )性别呢
现(xiàn )如(rú )今(jīn )地球上有许多生物常规有性繁殖的例如豌豆这个可以自花授粉
呢既(jì )然有性生(shēng )殖有(yǒu )这么说多好处那为什么人类又要出现性(xìng )别(bié )呢但要是我们是可以有性繁殖那就男性也不需要寻找风配偶也不需要讨配偶的欢心更(gèng )不用什么被(bèi )丈母娘死(sǐ )活(huó )不愿意买房而女生则不用什么怀疑遇人(rén )不淑你不担心(xīn )被家(jiā )暴用不着担心婆媳关系
除了我(wǒ )们还知道在人类历史上许多皇室就是为了可以保证权利近迹移一直行事原则近亲结婚倒致后代(dài )患有功能不同十分严重的遗(yí )传疾(jí )病
如果(guǒ )没有人类可以不有性(xìng )繁殖那你不仅仅男人和女人你不怀疑能找(zhǎo )到配偶甚至连皇室也(yě )不用什么怀疑外(wài )戚干政既然如此那为么人类仍然直接出现了性别呢
反正是是(shì )因为性别早在人类之前就早又出(chū )现了反正这并(bìng )不难理解(jiě )是因为(wéi )恐龙确实是有性别的
性别我之所以会再次(cì )出现(xiàn )总之是而且无性生殖必然着一个bug必(bì )须修补(bǔ )好
无性生殖可是不用消耗能量寻找风配偶也你不拼着老命讨老婆欢心自己就能够生育后代不过无性生殖的弊端是后代的基(jī )因与(yǔ )自己彻底一样(yàng )很少(shǎo )会发生了什么变(biàn )异
我们明白了地球环境是在不停发生了什么变化的而古生物又不能不(bú )能(néng )像人(rén )类一样可(kě )以制造工具不使用工具来抵挡住环(huán )境的变化它们没法不时的改变自己的基因让自(zì )己不适应地球环境
而有性繁殖时基因极少会再(zài )一次发(fā )生变异意味着生物衍化速(sù )度更加慢(màn )如果外界环境变化速度较快那些演化(huà )速度较慢(màn )或则还没有衍(yǎn )化(huà )出或则能力的生物都会但而(ér )被灭绝
就是为了抗衡环境生物演化出出了(le )有(yǒu )性生殖
而有性生殖的个体母亲和(hé )父(fù )亲各遗(yí )传给自己孩子50的遗传物质如(rú )果不是母亲的基因突变衍(yǎn )变了还能够慢慢适应干燥(zào )的环境而父亲的基因突变不(bú )适应了寒冷的(de )环(huán )境这样就有可能让(ràng )它(tā )们的后代既具(jù )备渐渐适应寒(hán )冷(lěng )的的基因又手中掌握不适应较干燥的基因(yīn )
这就意味着什么有性生殖的个体只必须一次基因突变就能不适应变(biàn )化后的环(huán )境也就是说有性生殖的个体有10亿分之(zhī )一的概率能适应又冷又干燥的环境这种概率比无(wú )性生殖要(yào )增强了(le )10亿倍
显然而且有性生殖的个体也能更有效渐渐适应地球环境所以我(wǒ )无性繁殖被物种进化再筛选了进去我们人类只不过是取其精华沿称了生(shēng )物界早已有(yǒu )之的性别并不是什(shí )么只有人(rén )类自己拥有性别
其实(shí )大自然中也有一些雌雄(xióng )同体的生物甚(shèn )至有一些既也能参与生殖又能(néng )够进行无性(xìng )生殖的生物比如说(shuō )水螅但科学家们研究才发现在外界环境都很很恶劣时它(tā )们更攻击倾向于采取措施有性生(shēng )殖的蕴育后(hòu )代
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子曰：“君子不以辞尽人。故天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧，不能赙焉，则不问其所费；于有病者之侧，不能馈焉，则不问其所欲；有客，不能馆，则不问其所舍。故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。小雅曰：‘盗言孔甘，乱是用餤。’”子曰：“君子不以口誉人，则民作忠。故君子问人之寒，则衣之；问人之饥，则食之；称人之美，则爵之。国风曰：‘心之忧矣，于我归说。’”子曰：“口惠而实不至，怨菑及其身。是故君子与其有诺责也，宁有已怨。国风曰：‘言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反；反是不思，亦已焉哉！’”子曰：“君子不以色亲人；情疏而貌亲，在小人则穿窬之盗也与？”子曰：“情欲信，辞欲巧。”